我国古代的诗学理论是一座丰富的宝库，人们从中可以不断地发现一些被忽略的却是极有价值的瑰宝。王元化先生的《文心雕龙创作论》，从《物色》篇中挑出“随物宛转，与心徘徊”八个字加以细审深论，发前人所未发，深刻地揭示了创作活动中主体与客体的关系，是极有见地的。

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